Capítulo Onze: O Grande Lama É Terrível

Para lidar com a religião, deve-se naturalmente usar a religião.

O pensamento de Qian Shaoshao ainda estava no nível de bandidos que matam pessoas, pensando apenas em se esconder, acreditando que, bastando soltar uma cortina de fumaça, ela conseguiria passar despercebida.

Tal método é naturalmente viável, mas, no fundo, não passa de tapar o sol com a peneira.

A visão de Yun Zhao era bem diferente; a profundidade e a amplitude com que ele enxergava o mundo eram incomparáveis às de Qian Shaoshao.

Se o lama mongol Mergen usou um camelo branco para carregar um Buda de ouro como oferenda a Huang Taiji, não foi por causa de um profundo respeito que o lama mongol nutria por Huang Taiji.

Foi porque a seita amarela e a seita vermelha dos lamas acabavam de travar uma guerra religiosa extremamente cruel.

No sexto ano de Chongzhen, o Tsangpa Khan avançou e tomou Lhasa. Naquela época, o Templo Jokhang e o Mosteiro Drepung estavam nas mãos da seita vermelha, e os lamas da seita amarela sofriam forte repressão.

A seita amarela só podia contar com intervenção externa para tomar o poder. Assim, a seita amarela convidou Goshri Khan, da tribo Khoshut, a liderar mais de dez mil soldados para o Tibete, travando uma guerra sangrenta contra o Tsangpa Khan.

A lenda diz que, no auge da intensidade da batalha, os lamas da seita amarela no Mosteiro de Ganden avistaram acima do altar um enorme e sorridente demônio de feições negras, com inúmeras cabeças humanas voando para dentro de sua boca escancarada...

Já os registros da seita vermelha descreviam a guerra da seguinte forma: “... A terra tornou-se o domínio de almas famintas, semelhante ao reino da morte... Goshri Khan ordenou que os prisioneiros fossem ensacados em sacos de couro, costurados e jogados na água para se afogarem.”

Agora, essa guerra cruel continuava, tornando-se cada vez mais feroz. Diante disso, o fato de o lama Mergen aparecer para oferecer um Buda de ouro a Huang Taiji não tinha nada de surpreendente.

Yun Zhao não queria saber quais eram as diferenças entre a seita amarela e a seita vermelha, nem se importava minimamente com suas doutrinas; ele sabia apenas que o inimigo de seu inimigo era, obrigatoriamente, seu amigo.

Quem quer que fosse roubar Mergen não precisava da intervenção direta deles, nem tampouco usar o nome dos mercadores de Zhangjiakou; o envio de alguns tibetanos seria mais do que suficiente.

Já que tribos como a dos Khorchin acreditavam que a tribo Uriankhai não ousaria enfrentar o reverenciado mestre lama, então satisfariam esse desejo deles.

A tribo Uriankhai jamais se exporia para enfrentar Mergen!

Devido a essa guerra, o número de tibetanos de Ü-Tsang erradicados na Mongólia era incontável. Alguns estavam a serviço de príncipes, atuando como seus leais capangas, enquanto outros eram contratados por chineses Han para proteger caravanas comerciais que vagavam pelas estepes.

A caravana da família Yun contava com muitos tibetanos de Ü-Tsang. Como não conseguiam vencer os lamas da seita amarela, a maioria dos tibetanos erradicados no exterior eram seguidores da seita vermelha.

Yun Zhao não se importava com o significado do Buda de ouro. Huang Taiji já possuía um Buda de ouro, o cânone budista impresso em letras de ouro e o Grande Selo Imperial; a ausência de uma cópia sem grande valor simbólico não lhe traria nenhum prejuízo.

Ele só queria usar o roubo do Buda de ouro para mostrar a Huang Taiji que os mongóis das Dezesseis Tribos e Quarenta e Nove Nações de Ordos e região sul do deserto não haviam se rendido por completo.

Queria usar esse incidente para implicar aqueles lordes e príncipes imundos que haviam fugido para se esconder nas Montanhas Yinshan e se recusavam a ser seus vizinhos.

Assim que os batedores informaram Yun Zhao de que uma caravana de cerca de cem pessoas que protegia o Buda havia aparecido no rio Niuiniu Pazi e se preparava para continuar avançando para o leste ao longo da rota comercial,

Yun Zhao reuniu seus guardas e mais de duzentos tibetanos de Ü-Tsang furiosos, deixou o acampamento da tribo Uriankhai e foi ao encontro deles.

Os camelos são criaturas nobres. Assim como os grandes gansos brancos da família de Yun Zhao, eles andam sempre com uma postura arrogante e empinada.

Um lama corpulento, com um chapéu que parecia a crista de um galo, estava sentado no alto de um camelo. Ao ver um grupo de tibetanos bloqueando o caminho, ele agitou as largas mangas de sua túnica e rugiu: “Alto lá! O Buda está presente, afastem-se e ajoelhem-se!”

Yun Zhao não deu aos tibetanos nenhuma oportunidade de hesitação. Diante de um grande lama como Mergen, aquele grupo de tibetanos, reunido às pressas apenas movido por uma onda de fúria, sentiria sua própria insignificância diante de uma figura tão nobre, mesmo que pertencessem a doutrinas diferentes.

Se dessem a Mergen um pouco mais de tempo, era muito provável que ele conseguisse atrair aqueles mais de duzentos tibetanos para o seu próprio séquito.

O guarda pessoal Liang San, vendo que o jovem mestre havia dado a ordem para agir, foi o primeiro a erguer sua arma de fogo e abater o guarda que parecia mais feroz.

Assim que ele agiu, os demais o seguiram. Ninguém sabia ao certo que lembranças vieram à mente deles, mas, mal a luta começara, ela degenerou em um combate corpo a corpo selvagem.

Os guardas chineses Han armados com fuzis não se juntaram imediatamente ao conflito; eles mantiveram as armas firmes, postados ao redor, assistindo em silêncio enquanto os dois grupos de tibetanos se dilaceravam.

Enquanto os dois lados lutavam de forma encarniçada, Yun Zhao e Mergen pareciam notavelmente relaxados.

Como se tivessem combinado antes, os homens de Yun Zhao não queriam atacar Mergen, e os subordinados de Mergen pareciam simplesmente ignorar a presença de Yun Zhao.

Bem ao lado de Mergen estava o camelo branco que transportava o Buda de ouro.

Yun Zhao olhou para o corpo corpulento de Mergen, julgando que a força marcial daquele sujeito não deveria ser grande coisa, e aproximou-se cautelosamente, puxando com um ar meio apologético as rédeas do camelo branco.

— Homem dos Ming, o que você está fazendo é incorreto.

Mergen permaneceu imóvel como uma montanha, olhando de cima para o magro Yun Zhao montado a cavalo.

— Grande lama, o Buda me perdoará.

— Você está cometendo sacrilégio contra o Buda.

— Minha família não acredita em Buda.

— Acredite você ou não, o Buda está lá.

Sob as carícias de Yun Zhao, o camelo branco se ajoelhou. Yun Zhao tentou descarregar o Buda de ouro das costas do animal duas vezes seguidas, sem sucesso. Ele ergueu a cabeça e disse a Mergen:

— O grande lama poderia me dar uma ajuda?

Mergen deu um tapinha na cabeça do camelo. Um jovem lama fez o animal se abaixar ainda mais, e Mergen desceu com dificuldade. Impedindo o jovem lama de dar cabo de Yun Zhao, ele próprio caminhou até lá, retirou a estatueta de ouro requintada das costas do camelo branco e colocou-a diante de Yun Zhao, dizendo:

— Adorar o Buda, respeitá-lo, cultuá-lo e proclamá-lo está no coração, não no exterior.

Yun Zhao ergueu as mãos em sinal de respeito e disse:

— Aqueles tibetanos errantes canalizaram toda a sua fúria no Buda de ouro; temo que ele não sobreviva intacto.

O grande lama suspirou e disse:

— A culpa é minha, não do Buda. O Buda alivia os sofrimentos e desastres da humanidade; desde que possa aplacar o ódio em seus corações, meu Buda está disposto a ser despedaçado.

Yun Zhao acrescentou:

— Que nobre, que nobre!

Liang San ajudou Yun Zhao a colocar o Buda de ouro sobre o dorso de um cavalo de guerra e segurou as rédeas, postando-se logo atrás de Yun Zhao. Ele queria muito encerrar aquela batalha; afinal, o objetivo já havia sido alcançado e, continuar lutando, além de gerar mais mortes inúteis, não fazia o menor sentido.

Mergen suspirou e disse:

— Aqueles que protegem o Buda são pessoas de mentes e intenções puras e leais.

Yun Zhao olhou para os homens que ainda lutavam e disse:

— Vivam bem.

Mergen deu uma gargalhada e disse:

— Viver em direção à morte!

Yun Zhao balançou a cabeça e disse:

— Não haverá chance.

Mergen disse:

— Então morram.

Observando Mergen, que já havia se afastado para longe, Yun Zhao virou-se e fez um gesto para Liang San. Logo em seguida, estampidos de tiros irromperam sucessivamente pelo campo de batalha.

Quando a fumaça da pólvora se dissipou, a maioria dos tibetanos que protegiam o Buda jazia no chão, gemendo de dor. Mergen caminhou pessoalmente pelo campo de batalha ensanguentado, tocando a testa de cada ferido e fechando os olhos de cada falecido, sem fazer distinção entre amigos e inimigos.

Assim que ele concluiu esse ritual, Liang San ordenou que todos os feridos restantes fossem sumariamente executados.

Vendo a expressão melancólica de Mergen, que estava sentado sozinho no meio de uma pilha de cadáveres recitando sutras, Yun Zhao pediu a Liang San que colocasse duas armas de fogo curtas diante dele, para que ele e o jovem lama pudessem se defender.

Percebendo que Yun Zhao estava prestes a partir, Mergen disse em voz baixa:

— Nós não sabemos como usar isso.

Yun Zhao encarou Mergen por um longo momento antes de dizer de repente:

— Eu sou um comerciante.

Mergen sorriu e disse:

— De Zhangjiakou?

Yun Zhao balançou a cabeça e respondeu:

— Não!

Mergen continuou:

— O Buda de ouro pesa setenta e duas libras. Devolva-me o Buda de ouro, e eu lhe darei cem libras de ouro em troca de dez unidades desse seu artefato.

Yun Zhao apontou para os guardas tibetanos caídos e disse:

— Eles não concordam.

Mergen sorriu levemente, tirou um cordão de contas do peito e o jogou para Yun Zhao, dizendo:

— Se quiser fazer negócios, pode me procurar no Mosteiro de Kumbum.

Yun Zhao balançou a cabeça:

— Não ouso!

Mergen sorriu:

— Venha, não haverá perigo.

Yun Zhao continuou balançando a cabeça:

— Não ouso!

Mergen riu:

— Você tem medo de mim, ou tem medo dos tibetanos armados por você?

Yun Zhao suspirou:

— Tenho medo de ambos. Daqui em diante, o Tibete será uma terra governada pelo próprio Buda.

Mergen fitou Yun Zhao e perguntou:

— Qual é o seu sobrenome?

Yun Zhao curvou-se e respondeu:

— Um descendente do clã Fan apresenta seus respeitos ao grande lama.

Mergen balançou a cabeça e, fitando Yun Zhao com um olhar límpido, disse:

— Seu sobrenome deveria ser Wang. Mas, independentemente de qual seja o seu sobrenome, lembre-se de que eu não esquecerei o que aconteceu hoje, mas também me lembrarei do poder devastador das armas de fogo que vi aqui.

Portanto, venha me procurar; ouro é o que não me falta... Já que você é filho de um comerciante, certamente não lhe falta a coragem de arriscar a vida por ouro, certo?

Yun Zhao acenou com a mão para Mergen, montou em seu cavalo de guerra e partiu daquele lugar repleto de mortos.