Capítulo 2: Há sempre mais soluções do que problemas!

“Pequeno ganso selvagem que voa do sul,
não pouse no Yangtzé, não levante voo,
se quer falar do rebelde Bator Mergen,
é pelas terras do povo mongol...
Grande ganso selvagem que voa do norte,
não pouse no Yangtzé, não levante voo,
se quer falar do rebelde Bator Mergen,
é pelas terras do povo mongol...
...ahhhhh...”

Yun Zhao cavalgava lentamente, agitando o chicote com suavidade enquanto entoava com emoção uma canção tradicional mongol, cuja melodia ressoava com um tom melancólico e inesquecível.

— Jovem mestre, essa música é tão bonita. Quer que Sulitai a cante novamente na língua dos mongóis? — Qian Shaoshao aproximou-se imediatamente para dar sugestões assim que Yun Zhao terminou de cantar a famosa melodia.

— Boa ideia, vá cuidar disso agora mesmo.

— Quer que eu procure um grupo de músicos de morin khuur, ensine-os a cantar essa música com a ajuda de Sulitai e depois os mande cantar por todos os acampamentos de pastores? Se possível, também poderíamos cantá-la no Festival Naadam.

— Ótimo, faça exatamente isso. E, de preferência, arranje uma oportunidade para que os príncipes oprimam e espancuem os músicos que cantarem esta canção.

— Jovem mestre, o que faremos se os músicos de morin khuur não quiserem correr riscos sem receber nada em troca? Acho que também deveríamos inventar uma lenda sobre o morin khuur, relacionada à opressão do povo pelos príncipes.
Por exemplo: havia um pastor pobre que, por acaso, encontrou um potro que ninguém queria. Ele cuidou do animal com todo o carinho até que cresceu e se tornou um corcel veloz como o vento.
Quando o jovem participou do Festival Naadam, o príncipe cobiçou o cavalo, espancou o pastor pobre e roubou o animal.
Então, um dia, o cavalo voltou sozinho, mas estava cravado de flechas e, após resistir por mais uma noite, acabou morrendo.
Depois disso, o cavalo apareceu em sonho ao pastor e pediu que ele usasse seus ossos, tendões e crina para construir um violino de cabeça de cavalo, prometendo que assim estaria para sempre ao lado do pastor, e que todas as vezes que o instrumento fosse tocado, o cavalo emitiria um relincho de alegria!

— Perfeito, faça exatamente assim. Quanto mais estúpidos e cruéis fizermos os príncipes parecerem, melhor.

Yun Zhao admirava profundamente os talentos de Qian Shaoshao. Enquanto a maioria das pessoas conseguia tirar três conclusões a partir de uma premissa, Qian Shaoshao muitas vezes conseguia tirar dez.

Observando a postura altiva de Qian Shaoshao enquanto se afastava a cavalo, Yun Zhao não pôde deixar de suspirar de admiração.

Ao longo dos últimos cinco anos, o rosto de Yun Yang tornara-se cada vez mais quadrado.
O rosto de Yun Zhao, por sua vez, havia se afinado, deixando para trás o formato redondo e adquirindo um ar um tanto cavalheiresco.
Apenas Qian Shaoshao continuava a crescer parecendo-se cada vez mais com Qian Duoduo... Se os dois irmãos trocassem de roupa naquele momento, seria quase impossível distingui-los.

Quando criança, Qian Duoduo já demonstrava traços de uma grande beleza, mas ao crescer, transformou-se completamente numa verdadeira raposa. Yun Niang sequer permitia que Yun Zhao voltasse a vê-la, temendo que o filho tivesse o corpo arruinado por aquela sedutora antes mesmo de alcançar a maturidade.
Qualquer observador atento podia perceber que Qian Duoduo não tinha a menor intenção de procurar outro homem em sua vida, e por mais que seu irmão mais novo a desaconselhasse, ela simplesmente ignorava todos os avisos.

Apenas após a chegada daquele grupo às estepes é que Yun Niang permitiu que Qian Duoduo voltasse a residir na mansão da família Yun. Contudo, sob qualquer perspectiva, Qian Duoduo parecia mais a jovem mestra da propriedade.

Desde a conversa que teve com Hong Chengchou, Yun Zhao vinha ponderando sobre o rumo que deveria tomar em sua jornada.
Ele havia vasculhado quase todos os registros históricos, consultado os mestres da Montanha Yu em inúmeras ocasiões e cruzado essas informações com as experiências de sua vida anterior. Através dessa análise comparativa, Yun Zhao percebeu com agudeza que, após Hung Taiji fundar a dinastia Qing naquele mesmo ano, dera início ao grande plano de conquistar a Mongólia.

As três guardas Uriankhai — Doyan, Taining e Fuyu — haviam praticamente se rendido sem lutar. O coitado do grão-cã Ligdan nem sequer tivera coragem de enfrentar Hung Taiji; quatro anos antes, fugira para o oeste com seus seguidores e acabou morrendo vítima de varíola nas vastas pastagens de Qinghai. O seu sucessor, Ejei, rendeu-se a Dorgon no ano anterior, entregando o Grande Selo do Estado.
A partir de então, o domínio dos Chahar ruiu e a estirpe áurea de Borjigin retirou-se definitivamente do palco da história.

Dorgon, que conquistara a Mongólia, liderava agora suas tropas na perseguição ao rebelde rei da Coreia.
Yun Zhao percebeu com perspicácia que, embora a grande estepes estivesse nominalmente submetida a Hung Taiji, aquela imensa extensão de terra de leste a oeste — com mais de cinco mil li — abrigava pouquíssimos habitantes de Jianzhou.
Enquanto isso, os príncipes mongóis, temerosos de Hung Taiji, migravam sucessivamente para o oeste, deixando as várias tribos mongóis essencialmente numa era de fragmentação onde cada um se proclamava rei.

Naquela conjuntura, às tribos mongóis não faltava absolutamente nada, exceto um bagre — um peixe formidável capaz de agitar ondas avassaladoras por toda a Mongólia.
Com base nisso, Yun Zhao sentiu que era perfeitamente adequado para assumir o papel desse bagre!

Os pobres do mundo inteiro pertencem à mesma família! Sem distinção entre mongóis e chineses da etnia Han!
Esse era o lema proclamado por Yun Zhao.

Logo ele percebeu que inúmeros chineses Han, que haviam se aliado aos Qing nos primórdios, começavam a cultivar as terras nas pastagens mongóis, acumulando riquezas para Hung Taiji.
Foi então que ele mandou matar um Mergen — um oficial — do príncipe de Ordos e, usando o nome deste, passou a liderar suas próprias tropas, juntamente com pastores nômades recrutados, para aniquilar os colonos de Jianzhou e os traidores da pátria que cultivavam as terras para Hung Taiji.
Huang Chuanfu era um deles.

O objetivo de sabotar a colonização agrícola era incitar conflitos por terras entre os mongóis e os escravos de Jianzhou... despertando a coragem de resistência do povo mongol.

Já se havia passado meio ano. Quando Yun Zhao entrara na Mongólia, contava apenas com uma centena de cavaleiros sob o seu comando; agora, o número daqueles dispostos a lutar ao lado de Bator Mergen ultrapassava os três mil.
Por onde o exército passava, os príncipes mongóis tremiam de pavor, enquanto os remanescentes de Jianzhou na Mongólia desejavam devorar vivo aquele maldito Bator Mergen.

Bator Mergen (Yun Zhao) revelara-se um líder magnânimo: todo o espólio tomado dos inimigos — seja ouro, prata, gado, cavalos, mulheres ou crianças — não era retido em nenhuma proporção por ele; tudo era inteiramente distribuído entre os guerreiros.

No entanto, em sua retaguarda, havia um velho comerciante Han de sobrenome Yun, que adorava trocar os despojos dos guerreiros por mercadorias finas produzidas pelos Han, especialmente artigos de couro e cavalos de guerra, pelos quais o velho lojista nutria uma paixão particular.
Graças a isso, o entusiasmo dos guerreiros para a batalha era extraordinário; mesmo diante dos príncipes, eles ousavam avançar à carga e saíam vitoriosos.

O método implementado por Yun Zhao não tinha nada de inovador; na verdade, era a mesma estratégia que o ancestral dos mongóis, Borjigin Temüjin (Genghis Khan), havia utilizado no passado para inspirar seu povo, fazendo com que o eco dos cascos dos cavalos mongóis transformasse cada terra pisada em suas próprias pastagens.
No entanto, com o passar do tempo, aqueles príncipes mongóis, já plenamente sinizados, haviam se esquecido de tais métodos. Yun Zhao, porém, não esquecera, e agia de forma ainda mais aberta do que o próprio Temüjin fizera outrora.

Enquanto Temüjin ainda retinha parte dos espólios de guerra, Yun Zhao abria mão de tudo, entregando absolutamente tudo aos guerreiros. O seu intuito era criar, no seio da sociedade mongol, uma camada de pessoas que enriquecesse saqueando os príncipes mongóis e os invasores de Jianzhou.

Os príncipes mongóis uniram forças para tentar exterminar aquele maldito Bator Mergen, mas, por mais que buscassem por todas as tribos mongóis, jamais conseguiam localizar os audazes salteadores.
Parecia até cômico: não era porque Yun Zhao e seus homens se escondiam com genialidade, mas sim porque os pastores empobrecidos se recusavam a denunciá-los. Sempre que avistavam o exército dos príncipes mongóis, os pastores simples vinham a galope avisá-los, permitindo que Yun Zhao e seus homens escapassem do perigo inúmeras vezes.

À noitinha, os pastores que haviam participado dos saques durante o dia regressavam aos seus lares carregando os despojos conquistados.
A imensa tropa reduzia-se drasticamente num piscar de olhos.
Aquele bando de salteadores transformava-se rapidamente, de um exército em marcha, numa simples caravana de comerciantes Han.

— Vamos para a tribo Kherud amanhã, ou para Ordos?

Qian Shaoshao terminou de cozinhar a sopa de macarrão, encheu uma tigela para Yun Zhao e, entregando-a com suavidade, perguntou:

Yun Zhao aceitou a tigela, comeu rapidamente, limpou a boca com um gesto resignado e disse:
— Não podemos nos embrenhar tanto. Antes de cultivarmos uma força verdadeiramente nossa, não temos poder para avançar mais.
Os mongóis são míopes e movidos pelo ganho material; aglomeram-se onde há lucro e dispersam-se como aves assustadas quando ele não existe. Não importa o quanto estejamos unidos por laços de afeto agora, quando enfrentarmos o perigo real, eles não hesitarão em nos trair.

Qian Shaoshao sorriu e perguntou:
— O que você pretende fazer então?

Yun Zhao soltou um sorriso irônico e suspirou:
— Como é possível promover uma revolução derramando apenas o sangue dos outros e mantendo o nosso intacto?
Os saques da fase inicial os deixaram excessivamente gordos; se continuarmos a vencer sempre com facilidade, isso não será bom.

Conhecendo Yun Zhao profundamente, Qian Shaoshao suspirou e comentou:
— Em suma, se não temos dificuldades, precisamos inventar algumas para eles.
Vou cuidar disso. Harige, da tribo Doyan, já está dando sinais de que pretende nos trair. Que tal darmos a ele a oportunidade de nos apunhalar pelas costas uma vez?

Yun Zhao deu um leve tapinha no ombro de Qian Shaoshao e respondeu:
— Precisamos cortar a retirada deles para que possam seguir nossa causa revolucionária de corpo e alma.
Continuar como estamos — rebeldes durante o dia e civis pacíficos à noite — não vai funcionar.
Amanhã iremos à tribo Doyan. É uma tribo relativamente pequena; se tomarmos uma lição por lá, será mais fácil acertar as contas no futuro.