Capítulo Sessenta e Oito: A Arte da Escolha e da Renúncia

Capítulo Sessenta e Oito – O Grande Texto sobre Escolhas

O novo ano chegou, mas a vida do povo não melhorou...

Pessoas das planícies começaram a rumar para as montanhas.

Isso, na verdade, já era um fenômeno estranho!

Antes, em tempos de calamidade, eram os moradores das montanhas que desciam em busca de um prato de comida nas planícies.

Agora, o fluxo se inverteu.

A Montanha de Qinling, essa divindade milenar que protegeu incontáveis filhos da pátria, mais uma vez revelou seu lado benevolente: a neve derretida descia dos picos em correnteza, dando à planície de Guanzhong o último suspiro de sobrevivência.

Quanto mais próximo de Qinling, mais pessoas podiam usufruir de sua generosidade.

A Aldeia da Família Yun era antes um vilarejo remoto nas montanhas, completamente estranho aos habitantes das planícies.

Mesmo assim, do lado de fora dos altos muros da Aldeia da Família Yun, começaram a surgir camponeses procurando trabalho.

No rigoroso frio dos meses de inverno, que trabalho haveria para eles...

No início, Dona Yun, penalizada pela miséria daquelas pessoas, oferecia-lhes um pouco de alimento. Não era comida de qualidade, mas suficiente para saciar a fome.

O administrador Yunfu tentou impedi-la duas vezes, mas Dona Yun não lhe deu ouvidos.

Primeiro, ela viu uma mulher frágil com uma criança nos braços a olhar para ela com olhos suplicantes, e ofereceu-lhes uma tigela de mingau e um pedaço de bolo; depois, uma velha senhora de boca desdentada suplicou, e ela também lhe deu mingau e bolo.

Com o tempo, levantou-se um grande caldeirão de mingau do lado de fora dos muros da aldeia...

Chamas avermelhadas lambiam o fundo escurecido do caldeirão, enquanto ao redor se agrupavam olhares famintos e sedentos.

Yun Zhao, de cima do alto muro, observava. Todos os membros da aldeia estavam ali, olhando para baixo. Após algum tempo, apenas Yun Zhao permaneceu; os demais voltaram para dentro.

Logo, Yun Zhao viu as pessoas de sua aldeia carregando o próprio alimento para as montanhas dos fundos, provavelmente para esconder.

A aparência dos famintos era assustadora... quase não pareciam humanos, reunidos diante da aldeia apenas com o objetivo de conseguir uma tigela de mingau.

O Mestre Xu, não se sabe quando chegou, estava ao seu lado e disse:

— Veja, esta é a maior injustiça do mundo! Você deveria tornar este mundo justo.

Yun Zhao respondeu com indiferença:

— Pelo que sei, nunca existiu justiça de fato. Desde o surgimento da humanidade até hoje, nunca houve justiça verdadeira. O primeiro a desenvolver consciência talvez tenha conseguido ser justo, mas quando nasce o segundo, a justiça absoluta desaparece. Se no futuro eu conseguir que o trabalho seja recompensado, já será uma sorte imensa.

Xu Yuanshou franziu as sobrancelhas:

— Os grandes sábios antes da Terceira Dinastia conseguiram.

— Refere-se a Yao, Shun e Yu?

— Sim!

— Está enganado. Se hoje se pensa que na Antiguidade havia justiça, é pura ilusão criada por quem registrou tais histórias. As pessoas odeiam o tempo em que vivem, fantasiam que o passado ou o futuro serão melhores, mas não têm coragem de mudar o presente. Esse é o maior lamento humano.

Mal sabem eles que, na Antiguidade, as pessoas vestiam roupas de palha, peles de animais, sofriam doenças e buscavam sobreviver entre as feras. Que felicidade poderia haver nisso?

Na minha mente há uma frase muito clara: tudo depende de nós mesmos! Se quer comer, plante; se quer se aquecer, teça; se quer uma casa quente, faça tijolos... Neste mundo, nada se ganha sem esforço!

Por isso, se um dia eu realmente for alguém de destaque, como diz o mestre, não me tornarei um rei santo, mas sim um chicote atrás do povo.

Vou recolher a parte que cabe ao Estado, deixarei comida suficiente para que sobrevivam, mas também quero mais, quero deixar-lhes mais. Neste momento, todos devem se esforçar; preguiçosos não terão comida.

O mestre Xu suspirou:

— Queres ser alguém como Ying Zheng.

Yun Zhao deu uma risada fria:

— A essência de um imperador é o saque! Desde tempos imemoriais, seja Yao, Shun, Yu, Xiá Jie ou Shang Zhou, no fundo não há diferença.

Não é porque Yao, Shun e Yu disfarçaram melhor seus saques, de forma mais branda, que são melhores que Jie e Zhou.

Claro, buscarei ser como Yao, Shun e Yu, e desprezarei Jie e Zhou, pois isso é consenso entre o povo!

Xu Yuanshou suspirou profundamente:

— Isso é o que o Céu plantou subitamente na sua cabeça?

Yun Zhao assentiu.

Após um momento de silêncio, Xu Yuanshou apontou para os famintos abaixo do muro:

— Sua mãe está usando o alimento que você preparou para conquistar o mundo para socorrer os necessitados. Não vai impedi-la? Afinal, uma vez que se começa a ajudar, não se pode parar, senão sua família se tornará inimiga dos famintos!

Yun Zhao riu alto:

— Acho que minha mãe não está errada. Conquistar o mundo começa por baixo dos pés. Se não consigo ajudar estes famintos, que direito tenho de falar em conquistar o mundo no futuro?

Xu Yuanshou disse:

— Como irá ajudar esses famintos? Sua família não tem tanto alimento quanto pensa.

Yun Zhao ergueu o olhar para Xu Yuanshou:

— Eu sou um bandido!

— Um bandido rouba de outro bandido e usa o alimento roubado para socorrer o povo?

As palavras de Xu Yuanshou eram truncadas, mas transmitiam o significado por completo.

Yun Zhao suspirou:

— Não há alternativa. A quantidade de alimento é limitada, só quero mudar as bocas que o comem.

Na verdade, não gosto de bandidos, mas nestes tempos, quem não é bandido sofre nas mãos dos outros, então não tenho escolha.

Os bandidos justificam-se dizendo que são obrigados pela opressão dos oficiais. No caso da família Yun, não é por opressão, mas por consideração estratégica.

Antes, os que se tornavam bandidos por preguiça eram muito mais numerosos que os que o faziam por opressão. Hoje, já não se pode dizer o mesmo. Por isso, quero eliminar os velhos bandidos antes que os camponeses, forçados pelos oficiais, virem bandidos.

Quando todos os antigos bandidos forem substituídos por camponeses que não têm escolha senão se rebelar, meu grupo será mais fácil de conduzir.

Xu Yuanshou ficou calado por um tempo:

— Sendo assim, seu alvo é Longpao Shui, do Condado de Hua, ou Han Potiã, de Zuoshui?

Yun Zhao pensou:

— Han Potiã tem muitos suprimentos, já Longpao Shui é irmão jurado de Monge Peng. Prefiro escolher Longpao Shui.

Xu Yuanshou acariciou a barba:

— Atrai-lo para emboscada?

— O Monge Peng foi morto por traidores que tomaram o reduto. O segundo em comando, indignado, convida Longpao Shui para, juntos, matar os traidores e promete metade dos bens do Monge Peng como recompensa. Acha que Longpao Shui cairia nessa?

— Não! São velhos bandidos, já viram de tudo. Com certeza investigarão antes de agir. Quando mataram o Monge Peng, foram descuidados demais; olhos atentos perceberiam.

— Mestre, está sendo cauteloso demais. Na minha opinião, os bandidos de Guanzhong são meio ingênuos. Usei esse truque com Yun Hu, e ele caiu imediatamente.

Também testei em Yun Bao e Yun Jiao, que também caíram. Até Yun Xiao hesitou, mas achou o negócio viável; só Yun Meng achou melhor eliminar também o segundo em comando.

Se meus tios, com a inteligência que têm, foram capazes de matar o Monge Peng, acho que usar esse método para matar Longpao Shui não será difícil.

Xu Yuanshou sorriu levemente:

— Isso porque sua família está carente de alimentos; se surge a chance de consegui-los, preferem arriscar a vida. Portanto, não se trata de ingenuidade, mas da importância que dão ao alimento, mais do que à vida.

O homem, às vezes, não ignora que está fazendo uma tolice, mas é forçado pelos fatos a agir assim.

Yun Zhao sorriu:

— Como fazer Longpao Shui saltar na armadilha mesmo sabendo que é uma cilada?

Xu Yuanshou sorriu:

— Ofuscando seu discernimento!

— Como se ofusca o discernimento de alguém?

— Laozi diz: As cinco cores cegam os olhos; os cinco sons ensurdecem os ouvidos; os cinco sabores entorpecem o paladar; a caça e a corrida enlouquecem o coração; tesouros difíceis de obter levam à perdição. Por isso, o sábio cuida do estômago, não dos olhos; despreza o supérfluo e busca o essencial. Todo homem tem fraquezas. O que Longpao Shui mais gosta?

— Ópera. Ele mesmo foi cantor de ‘Kuangkuangzi’, adora vestir o traje de dragão e interpretar ‘Kuangkuangzi’. Se alguém apresenta uma peça num raio de dez léguas, ele vai assistir; às vezes até sobe ao palco para cantar.

Ah, mestre, já sei o que fazer.

Enquanto falava, os olhos de Yun Zhao brilhavam.

Xu Yuanshou suspirou:

— Pense mais. Mesmo eliminando Longpao Shui, não ganhará muito alimento. E você não é cruel a ponto de matar todos os seus homens. E as famílias dos bandidos, o que fará com elas? Se as matar, que sentido terá salvar o povo? Se não, estes aqui morrerão de fome.

Neste momento, gastar energia para eliminar Longpao Shui não trará solução para seu dilema.

Seu verdadeiro adversário é Han Potiã, de Zuoshui. A colheita lá foi ótima no ano passado, e por isso Han Potiã é tão forte.

Hoje, quem tem alimento atrai multidões.

Se não agir contra Han Potiã agora, no próximo ano, por causa do alimento, ele estará ainda mais forte.

Você prefere enfrentar Han Potiã enquanto ainda acumula forças, ou quando ele já estiver poderoso?

Yun Zhao assentiu:

— Melhor enfrentar Han Potiã agora!

Xu Yuanshou sorriu:

— Como fará?

— O Monge Peng se une a Longpao Shui para enfrentar Han Potiã!

— Isso mesmo. Toda força útil, mesmo pequena, deve ser aproveitada; toda força prejudicial, por mais poderosa, deve ser eliminada!