Capítulo Cento e Setenta: Escavação de Túmulos e Roubos, Rumo à Fortuna

"Exatamente, Quarto Irmão. O local onde uma jade antiga é desenterrada e o ambiente ao seu redor determinam o tipo de impregnação que ela sofrerá, tal como uma marca de nascença no corpo de uma pessoa.

Quase toda jade escavada traz consigo essas cores de impregnação, que são fundamentais para avaliar a época da peça, a cultura do período, a técnica artesanal e os costumes funerários. No solo, especialmente em túmulos, o ambiente é complexo. A diversidade da terra e a riqueza dos objetos funerários conferem diferentes tonalidades à jade.

Tons de amarelo-acastanhado costumam vir da terra ou de sândalos enterrados; o azul-esverdeado é causado pelo tingimento das vestimentas; o preto resulta da corrosão pelo mercúrio usado na vedação dos caixões; o branco surge da absorção de sílica no túmulo. Bem, Quarto Irmão, o conhecimento aqui é profundo, e eu mesmo não sou um especialista.

Quanto a este disco de jade, consigo identificar algo. As áreas amareladas devem ser impregnações causadas pelo solo, mas esse tom acastanhado parece ser ferrugem, provavelmente porque algum objeto de ferro foi deixado próximo a este disco funerário na época."

As palavras de Zhuang Rui confirmaram a suspeita do Quarto Irmão: a coloração daquela peça provavelmente fora causada pelas vestes ou por algum objeto que acompanhava o falecido.

"Quarto Irmão, há muitas interpretações para essas cores. Uma única cor é chamada de 'unificada e pura'. A sua, com duas cores, é conhecida como 'Céu Misterioso e Terra Amarela'. Três cores são 'Juramento no Jardim de Pêssegos' ou 'Três Aprovados nos Exames'. Quatro cores são 'Felicidade, Riqueza, Longevidade e Prosperidade', e cinco cores são 'Cinco Bênçãos'.

Velho, a sorte do Quarto Irmão é muito maior que a sua. Embora o material deste disco seja comum, apenas jade verde, com essas duas cores de impregnação, ele vale pelo menos vinte ou trinta mil yuans. É uma pena que o padrão seja o motivo 'Pu', se um dos lados tivesse o padrão de dragão, valeria mais de cem mil."

As cores que Zhuang Rui mencionou costumavam representar votos de boa sorte. No entanto, para o Quarto Irmão, a primeira coisa que lhe veio à mente foi a origem daquela impregnação. Ele nem conseguia se lembrar da crença de que a jade por si só afasta o mal.

O Quarto Irmão era de Guangdong, uma província onde as pessoas veneram intensamente divindades e espíritos, especialmente em regiões como Chaoshan e Hong Kong. Lá, quase toda casa tem um altar para ancestrais ou para o General Guan Yu, e santuários locais são vistos por toda parte. Ele cresceu sob essa influência e, mesmo que não fosse crente, mantinha distância de objetos retirados de cadáveres.

"Credo! Coisa de defunto, nem de graça eu quero!"

O comentário de Wei deixou Zhuang Rui sem saber se ria ou chorava. Sem falar nas jades antigas, das diversas antiguidades que circularam ao longo do tempo, provavelmente sete ou oito de cada dez foram desenterradas de túmulos. Se fosse seguir a lógica de Wei, ninguém colecionaria nada.

As antiguidades extraídas de túmulos são, em sua maioria, tesouros, pois imperadores e ministros, em vida, desfrutavam de posições elevadas e esperavam continuar com esse luxo após a morte. Devido a esses tesouros, o mercado de pilhagem de túmulos nunca cessou. Movidos por lucros imensos, inúmeros saqueadores arriscaram a vida. Há registros históricos de dinastias de saqueadores em regiões como Henan e Shaanxi.

Nessas áreas rurais, circula o ditado: "Escavar túmulos e roubar sepulturas, a família enriquece". É evidente o quanto esses locais atraem as pessoas.

O caso de pilhagem mais famoso da era moderna foi o de Sun Dianying, um ex-bandido que se infiltrou no exército revolucionário. Quando estacionado em Hebei, ele saqueou todo o Mausoléu Qing Oriental, esvaziando o Mausoléu Yuling do Imperador Qianlong e o Mausoléu Dingdong da Imperatriz Cixi. Não satisfeito, ele destruiu caixões e profanou restos mortais para recolher os tesouros. O pobre Qianlong, que se autodenominava "Imperador Perfeito", teve seus restos mortais espalhados; Cixi teve um destino ainda mais trágico, sendo despida e abandonada no chão.

Porém, o ato de Sun Dianying não permaneceu oculto por muito tempo. Os remanescentes da dinastia Qing, liderados por Puyi, denunciaram o crime a Chiang Kai-shek. Para acalmar a revolta, Chiang prometeu uma investigação rigorosa. Sun Dianying, percebendo a seriedade, presenteou Chiang com a valiosíssima Espada dos Nove Dragões, deu a pérola noturna da Imperatriz Cixi a Soong Mei-ling e entregou melancias de ouro e jade a T.V. Soong. Outras autoridades receberam antiguidades e pinturas raras, e o caso foi esquecido.

Pense bem: se até Soong Mei-ling podia brincar com a pérola que fora retirada da boca de Cixi, por que Zhuang Rui deveria ter medo? Na verdade, ele nunca teve apreço pelos antigos imperadores e, pelo contrário, tinha até certa admiração pela audácia desses saqueadores. Afinal, para que imperadores e generais precisavam levar tesouros para o túmulo? Embora muitos itens tenham sido preservados justamente por estarem enterrados, muitas pinturas e caligrafias apodreceram nesses locais.

"Irmão mais novo, fique com essa coisa. Se alguém quiser, venda; se não, guarde como lembrança. É um presente do Quarto Irmão... não, presente de objeto de defunto dá azar, que seja apenas..."

O Quarto Irmão tentou encontrar uma justificativa, mas não conseguiu. Ele não queria mais ficar com a jade, e o prazer de ter feito um bom negócio desapareceu após o comentário de Zhuang Rui.

"Ora, vocês dois, mesmo vivendo na Nova China e sob a bandeira vermelha, ainda são supersticiosos? Quarto Irmão, é sério que vai me dar?"

Zhuang Rui pesou o disco de jade na mão. Ele não tinha esse tipo de carga psicológica. Ele supunha que a "energia espiritual" nas antiguidades vinha justamente de terem sido manuseadas por muito tempo. Não se importava se um falecido a usara. Afinal, ele mesmo a estava manuseando agora, e daqui a algumas décadas, quando ele morresse, o objeto continuaria a ser transmitido.

"É sua, é sua mesmo. Vamos voltar para o hotel, que nos traga sorte."

O Quarto Irmão não parava de balançar as mãos, como se o toque no disco o tivesse contaminado. Ele estava com mais pressa que Wei, provavelmente querendo voltar ao hotel para lavar as mãos e acender um incenso.

"Não, Quarto Irmão, foi difícil encontrar esse mercado noturno, não sei se haverá outro amanhã. Vamos voltar mais tarde, leve-me para ver a banca onde você comprou o disco."

Já passavam das sete da manhã e a rua de jade começava a ficar movimentada. Zhuang Rui queria tentar a sorte novamente na banca do Quarto Irmão. Esses objetos desenterrados eram frequentemente vendidos por saqueadores que, embora tivessem clientes fixos, às vezes vendiam peças menores e incertas em bancas de rua, misturando o verdadeiro com o falso. Se alguém encontraria um tesouro ali, dependia da sua própria habilidade.

"Eu não vou. Se quer ir, vá sozinho. Wei, vamos voltar."

O Quarto Irmão arrastou Wei em direção ao hotel. Zhuang Rui, vendo que restavam poucas bancas, seguiu com seu cão, o Leão Branco. No entanto, ele já decidira que acordaria cedo no dia seguinte para explorar novamente; as mercadorias no mercado noturno eram muito superiores às do mercado comum de antiguidades.

Ao chegar ao hotel, o recepcionista de dentes protuberantes do turno da noite já havia saído. Os três suspiraram aliviados. Wei e o Quarto Irmão, ainda inquietos, foram direto para o quarto lavar as mãos. Zhuang Rui, indiferente, tomou seu café da manhã no restaurante e subiu com algo para os outros.

Zhuang Rui hospedava-se em um quarto individual. Após entregar a comida, tomou um banho frio; o calor de junho em Guangdong já era intenso. Apesar de não ter dormido, sentia-se excitado demais para descansar. Resolveu limpar os pedaços de porcelana que coletara. Após a limpeza, cada fragmento emitia um brilho azul-celeste suave.

Ele os espalhou sobre a cama branca e começou a montá-los. Para sua alegria, os doze fragmentos formavam exatamente um lavatório de pincéis da porcelana Ru. Esse tipo de objeto, usado para lavar pincéis, era muito apreciado pela sua elegância. Existem pouquíssimos exemplares completos no mundo, menos de cinquenta contados. Se o Mestre De conseguisse restaurá-lo, valeria uma fortuna.

Envolveu os cacos cuidadosamente em uma toalha e decidiu que, após a feira de jade, voltaria imediatamente a Zhonghai para procurar o Mestre De. Quanto ao disco de jade da dinastia Han que o Quarto Irmão conseguira, Zhuang Rui não lhe deu muita atenção e o deixou sobre a mesa de centro. Embora tivesse valor, não tinha interesse pessoal em "cultivá-lo" e, se surgisse a oportunidade, venderia sem hesitar.