Capítulo Noventa e Quatro: O Modelo Universal (Capítulo Extra em Homenagem à Líder Suprema das Irmãs do Mundo)
Só agora, enfim, Lan Xiaobu compreendeu que chamar aquela percepção mental de “sentido divino” era acertado; além disso, a força desse sentido dependia não apenas de seu próprio poder, mas, sobretudo, do mar de consciência. De acordo com o Manual do Corvo Dourado, quanto mais forte for o mar de consciência, mais poderoso será o sentido divino, e maior será sua capacidade de resistir às interferências externas. Antes, tanto Lian quanto o fragmento de alma de Yu Qixing tentaram tomar posse de seu corpo, tudo ocorrendo no mar de consciência, e não numa disputa pela alma. Ou melhor, sua alma habitava o mar de consciência, e, se este fosse invadido, tudo o que era deixaria de estar sob seu domínio.
A Técnica de Têmpera Divina serve primordialmente para refinar o mar de consciência. Anteriormente, ao rasgar sua alma para cultivá-la, Lan Xiaobu se expôs a um perigo extremo. Se tivesse destruído seu mar de consciência, restaurá-lo seria quase impossível.
Por sorte, mesmo errando, acabou expandindo e endurecendo seu mar de consciência ao rasgá-lo, e assim descobriu um novo método de cultivo para a Técnica de Têmpera Divina. Se tivesse um mestre, isso nunca teria acontecido.
A manifestação do mar de consciência é o Palácio Púrpura, cuja força define até onde um cultivador pode chegar.
Ainda que tenha desbravado sozinho um caminho de cultivo para a Técnica de Têmpera Divina, Lan Xiaobu sentiu, neste momento, o quanto um mestre é essencial para um cultivador. Nem sempre é possível consertar um erro; às vezes, após um tropeço, não há retorno.
A pedra branca estava visivelmente menor, o que causou certo pesar em Lan Xiaobu. Ele a recolheu e retornou à Nave Fuhe, ordenando que prosseguisse conforme antes.
Gu Dao, por razões desconhecidas, insistia em sentar ao lado de Hou Yi, assumindo posturas estranhas, mas Lan Xiaobu preferiu não se importar. Hou Yi continuava em cultivo intenso, agindo como Lan Xiaobu antes: toda vez que sentia fome, pegava uma garrafa de elixir elementar Shengji.
Lan Xiaobu não voltou a cultivar; tendo alcançado sucesso na formação do núcleo, já dominara todos os feitiços e agora se dedicava a estudar a pequena caixa de madeira.
Anteriormente, ele só conseguira examinar a caixa após alcançar a fundação graças ao sentido divino proporcionado pela Técnica de Têmpera Divina. Agora, tendo avançado no cultivo, estava verdadeiramente na senda da imortalidade. Seu sentido divino se expandira enormemente, alcançando um raio de mil metros.
Desta vez, ao infiltrar seu sentido divino na caixa, não encontrou mais a mesma névoa de antes.
“A senda não se perde quando as Sete Notas soam, sob o céu noturno caminha, solitário, o homem de infinita jornada.” Os versos estavam cada vez mais claros.
Antes, seu sentido divino parava ali, incapaz de penetrar mais fundo, mas agora Lan Xiaobu atravessou sem esforço as quatorze palavras, mergulhando ainda mais no interior da caixa.
Ao superar esses versos, ouviu um leve estalido vindos de dentro da caixa, e as palavras desapareceram sem deixar rastro.
De súbito, seu sentido divino foi envolto por uma torrente selvagem, como se estivesse caindo num caldeirão fervente, sendo rasgado por uma energia violenta, que ameaçava dilacerá-lo por completo. O ribombar de tambores ecoava tão alto que seu Palácio Púrpura parecia arder de dor.
Lan Xiaobu resistiu sem recorrer ao escudo mental; já atravessara a dor de ter sua alma rasgada, o que seria aquela ardência em comparação?
Guiando seu sentido divino com força de vontade, avançou suavemente, como se a neblina diante de si se dissipasse ao sol. Ao atravessar aquela bruma, o espaço se abriu amplo sob seu domínio.
Surpreso, Lan Xiaobu olhou para o que via com o sentido divino, duvidando estar no caminho correto.
Imaginava que aquela caixa continha o legado de um grande cultivador antigo, e que ali residiria uma técnica suprema, provavelmente relacionada à música. Embora o Manual do Corvo Dourado fosse bom, sabia que teria de trocá-lo por algo ainda mais elevado no futuro, e aquela caixa era sua esperança.
Vendo agora o que guardava a caixa, não poderia dizer que não estava decepcionado.
No fundo da caixa, flutuava uma forma de torre, vaga, como um prisma triangular geométrico. O curioso era que a estrutura parecia indistinta.
O que seria aquilo? Lan Xiaobu estava intrigado.
Segundo as informações que recebera, não era o Grande Caminho do Universo que colapsara, levando o cultivo à era do fim da lei? Não restava ali o legado para iluminar todo o universo?
Será que ele entendera mal? Não deveria passar o legado adiante?
Tentou, então, infiltrar seu sentido divino naquela forma triangular, e, de repente, uma enxurrada de dados imensa o invadiu.
Assustado, Lan Xiaobu tentou recuar, mas logo percebeu que não era uma tentativa de possessão, e sim uma transmissão de dados. Então, viu uma mensagem do dono daquele prisma difuso.
“Fui, em origem, um broto de bambu, que alcançou o Dao através do Modelo de Sustentação do Universo. Este é o modelo do Grande Caminho, capaz de estabelecer todas as leis do universo. Infelizmente, antes disso, o universo já fora aberto, a ordem construída, e por isso parti com o Modelo de Sustentação do Universo em busca do Patriarca Dao. Não o encontrei, fui expulso dos Salões Celestiais…”
Quanto mais lia, mais Lan Xiaobu se alarmava. Se aquilo fosse verdade, o Modelo de Sustentação do Universo que recebera era anterior à própria criação do universo.
Ou seja, forçar a abertura do caos teria sido um erro; o correto seria utilizar o Modelo de Sustentação do Universo para, aos poucos, dar início a tudo. Do contrário, o universo tornava-se instável, e os desvios da criação forçada causariam incontáveis problemas.
O antigo broto de bambu procurara o Patriarca Dao com seu Modelo de Sustentação do Universo, mas, sem sequer vê-lo, foi expulso por seus discípulos, acusado de espalhar heresias.
Lan Xiaobu refletiu: se fosse ele, também pensaria que o broto de bambu delirava.
Pelo entendimento do broto de bambu, o céu e a terra deveriam ser construídos gradualmente sob o Modelo de Sustentação do Universo, e não abertos à força, como bárbaros, evoluindo abruptamente.
Sob tal modelo, todas as formas de vida e civilizações teriam recursos e território suficientes: humanos, bestas, demônios, fantasmas, deuses, todos viveriam em harmonia, sem conflitos. As civilizações tecnológicas, imortais, marciais, demoníacas e outras coexistiriam em paz, sem interferência mútua. Com recursos fartos, não haveria disputas.
Enfim, seria um mundo perfeito, de desenvolvimento comum e felicidade para todos.
Mas, após a abertura forçada do universo, toda criatura passou a gerar hostilidade, lutando pelo melhor quinhão. Além disso, cada povo via sua própria civilização como superior, desprezando as demais.
Segundo o broto de bambu, a longo prazo, isso levaria o universo a ruir sob disputas, todas as civilizações se perderiam no infinito, e tudo voltaria ao caos, aguardando um novo ciclo.
Para evitar tal destino, mesmo com a ordem já estabelecida, o broto de bambu levou o Modelo de Sustentação do Universo ao Patriarca Dao, na esperança de que este pudesse reequilibrar as civilizações e permitir um desenvolvimento harmonioso.
Obviamente, o broto de bambu falhou, sem sequer ver o Patriarca Dao.
Lan Xiaobu balançou a cabeça; o broto de bambu previra o resultado, mas não fora a abertura forçada que causara aquilo.
Era apenas que o broto de bambu era ingênuo demais, achando que repartir igualmente um bolo traria paz. Isso jamais seria possível, pois a natureza é gananciosa. Talvez um universo guiado pelo Modelo de Sustentação tivesse uma ordem mais perfeita, com recursos mais abundantes, mas, com o avanço das civilizações, o conflito seria inevitável. Assim como sociedades primitivas evoluem para estágios mais complexos.
Não importa quão perfeita seja a distribuição, onde houver seres inteligentes, haverá disputas. Isso é inevitável, no passado, presente e futuro.
Ainda assim, o broto de bambu era nobre, disposto a entregar seu Modelo de Sustentação do Universo ao Patriarca Dao, até mesmo a sacrificá-lo. Lan Xiaobu se considerava mundano demais para tal.
O broto de bambu deixou o Modelo de Sustentação do Universo para que, se um dia o universo colapsasse em guerras, alguém pudesse reconstruí-lo de modo perfeito.
Sabia que seria um processo desacreditado e solitário, por isso, quem tentasse reerguer a ordem com o Modelo seria um verdadeiro caminhante solitário do Grande Caminho.
Lan Xiaobu não acreditava em universo perfeito nem pretendia fazer tal loucura, mas tinha certeza de que o Modelo de Sustentação do Universo era extraordinário.
Lançou novamente seu sentido divino sobre o modelo, buscando gravar ali sua marca espiritual.
Não se sabe quanto tempo passou, até que ouviu um estalo: a caixa de madeira se desfez em fragmentos em suas mãos.
Assustado, Lan Xiaobu logo percebeu, com alegria, que o Modelo de Sustentação do Universo flutuava agora serenamente em seu mar de consciência.
Com isso, entendeu finalmente a razão do verso: “A senda não se perde quando as Sete Notas soam, sob o céu noturno caminha, solitário, o homem de infinita jornada.”
O broto de bambu chamara o Modelo de Sustentação do Universo de “Modelo das Sete Notas”, querendo dizer ao futuro portador que era preciso ouvir as vozes de todos os seres do universo para construir a ordem perfeita.
As Sete Notas representavam as vozes dos humanos, dos imortais, das bestas, dos demônios, dos fantasmas, dos asuras e dos deuses.
Lan Xiaobu murmurou: “Que o Modelo de Sustentação do Universo seja chamado, conforme o desejo do predecessor, de Modelo das Sete Notas. Mas não seguirei teu caminho, pois sei que tua ideia é uma utopia. Só com força suprema se constrói a ordem mais poderosa.”
Como se ouvisse suas palavras, o Modelo das Sete Notas tornou-se ainda mais nítido, pairando belo em seu mar de consciência.
Lembrou-se então de que seu Manual do Corvo Dourado só ia até a técnica do Núcleo Dourado. Imediatamente, transmitiu seu intento ao Modelo das Sete Notas, pedindo que construísse a versão avançada da técnica.
O Modelo das Sete Notas permaneceu imóvel, deixando Lan Xiaobu intrigado: será que ele desprezava criar técnicas menores, aceitando apenas construir modelos de universo? Isso estava muito além de seu alcance, quase lendário.
Talvez estivesse usando da forma errada? Pensando nisso, Lan Xiaobu inscreveu, com seu sentido divino, a técnica do Manual do Corvo Dourado desde a condensação do núcleo até o estágio do Núcleo Dourado, e pediu novamente ao modelo que criasse sua continuação.
O Modelo das Sete Notas continuou imóvel em seu mar de consciência. Lan Xiaobu coçou a cabeça: será que precisava de um manual de instruções?
(Sexto capítulo do dia entregue. Peço votos mensais e assinaturas automáticas. Por hoje é só, amigos, boa noite!)