Capítulo Oito: O Soberano de Ideias Próprias

Deixando de lado Sikkim e Butão, que estão nas bordas do subcontinente sul-asiático, Hyderabad, como o maior principado da região atualmente, ocupa o centro do planalto do Decão, sendo uma área que a pujante Índia do Norte precisa controlar para subjugar o Sul, que na maior parte do tempo escapa à sua autoridade.

A disparidade entre o norte e o sul da Índia britânica era muito maior do que a existente na China. No sul, os tâmiles já haviam fundado reinos diversas vezes e, excetuando-se o hinduísmo como crença comum, nada havia em comum entre o Norte e o Sul da Índia.

Se fosse Alan Wilson no lugar de Nehru, também não poderia permitir que Hyderabad continuasse a manter seu status de independência.

“Agora, vamos discutir: se seguirmos a ideia de Ali Jinnah, ou seja, as duas grandes religiões formando seus próprios países nas regiões onde são maioria, respeitável marajá, com base em uma divisão religiosa simples, suponho que o senhor se inclinaria para a proposta de Ali Jinnah, não é?” Alan Wilson destacou a fé pacifista de Ali Khan.

Ali Khan assentiu, não ocultando sua posição. “Se só houver essas duas opções, é claro que escolheria Ali Jinnah.”

“Isso complica as coisas!” Em um tom realista, Alan Wilson ofereceu a Ali Khan uma análise pessimista: “Nehru não permitirá que Hyderabad mantenha a situação atual. E o principado de Hyderabad, sob controle do marajá, está distante tanto das províncias de maioria co-religiosa no noroeste quanto de Bengala, no extremo nordeste. No pior dos cenários, se uma guerra religiosa estourar no sul da Ásia, o senhor estará cercado pelo hinduísmo, sem chance de receber auxílio de outros pacifistas. É longe demais.”

Alan Wilson, ciente de que sempre pode haver algo ainda pior, prosseguiu diante do silêncio de Ali Khan: “Além disso, em Hyderabad, os hindus representam oitenta por cento da população, enquanto os pacifistas são uma minoria absoluta. Se Nehru incitar os hindus a realizar um plebiscito ou encontrar qualquer outro pretexto, a situação se complica muito. Digo mais: o que ocorre no principado de Junagadh é semelhante.”

Junagadh fica na península de Kathiawar, na Índia, com cerca de cinquenta mil quilômetros quadrados. Assim como Hyderabad, mais de oitenta por cento dos habitantes eram hindus, embora o governante fosse pacifista. Mais tarde, o rei decidiu aderir ao Paquistão, mas os moradores se opuseram veementemente, resultando em tumultos. O monarca fugiu para o Paquistão e, em seguida, a Índia assumiu o controle do principado.

O caso da Caxemira, que mais tarde provocou a guerra indo-paquistanesa, era justamente o oposto: o rei era hindu e a maioria dos habitantes, pacifista. No fim, a Caxemira tornou-se o estopim do conflito.

Antes da retirada britânica, a questão dos principados não se resumia à Caxemira; Hyderabad e Junagadh também apresentavam as mesmas dificuldades. No fim, explodiu apenas a “bomba” da Caxemira, o que já pode ser considerado resultado da habilidade política de Nehru.

De todo modo, após a independência, a Índia nunca cogitou negociar com o Paquistão. Se o governante local fosse pacifista, realizava-se um plebiscito entre os hindus, maioria; se fosse hindu, alegava-se respeito à vontade do monarca. O que é seu é meu, e o que é meu continua sendo meu.

Essa postura foi aplicada em todo lugar que despertava o interesse indiano e perdurou até o século XXI.

“Será mesmo que a partilha se dará segundo a proposta de Ali Jinnah? Londres poderia continuar governando o sul da Ásia.” Inquieto, Ali Khan murmurou: “Poderiam manter o domínio britânico; afinal, não era essa a posição do primeiro-ministro Churchill?”

Alan Wilson permaneceu calado, sem saber como responder. Não podia simplesmente dizer que o mundo já tinha novos donos, que EUA e URSS haviam superado o outrora glorioso império britânico. Manter o domínio britânico no sul da Ásia seria inadmissível para as duas potências, que não permitiriam que o Reino Unido, como fizera após a Primeira Guerra, usasse a Índia britânica para se reerguer lentamente.

Após a Primeira Guerra, o Reino Unido ainda era forte, equiparando-se aos Estados Unidos, e estes não ousaram arriscar o destino do país em uma guerra total contra o Império Britânico, preferindo retornar discretamente ao isolacionismo nas Américas.

Hoje, a situação mudou. Os Estados Unidos superaram o Reino Unido e jamais aceitariam, como após a Primeira Guerra, ceder à pressão conjunta de britânicos e franceses. Na época da Crise de Suez, britânicos e franceses tentaram restabelecer seu poder imperial, mas acabaram ameaçados conjuntamente por americanos e soviéticos.

Como comissário britânico em Hyderabad, Alan Wilson nunca poderia admitir que o Reino Unido já não tinha condições de manter presença militar no sul da Ásia — isso seria um golpe para o prestígio do Império.

Após refletir, recorreu ao discurso dos liberais de Londres: “Atualmente, a população indiana anseia pela independência. Protestos e motins são frequentes, e os lucros anuais provenientes da Índia já não compensam os gastos de manutenção. Londres não fará um negócio deficitário.”

Nem ele próprio acreditava totalmente no que dizia. Embora tal argumento já circulasse há tempos, se fosse possível seguir mandando no sul da Ásia, quem se importaria com vozes dissonantes? Protestar contra guerras reacionárias e, ao mesmo tempo, continuar travando-as é algo que até os americanos aprenderam a fazer com maestria.

Fingir que Londres precisa respeitar a vontade popular era uma forma de rechaçar a pergunta do marajá de Hyderabad, sem com isso revelar que, como comissário, não pretendia ficar de braços cruzados até a independência.

Ali Khan possuía uma fortuna de bilhões de dólares; bastava um pequeno agrado para que o comissário recebesse uma quantia inalcançável pela maioria das pessoas em toda a vida. Embora Alan Wilson já tivesse saqueado o Templo Dourado, dinheiro nunca é demais.

Além disso, Alan Wilson, em todas as suas existências, tinha motivos para criar dificuldades à Índia. Deixando de lado as razões pessoais, a divisão entre Índia e Paquistão favorecia os interesses dos hindus, algo impossível de alterar.

Em uma perspectiva mais ampla, desde o estreito de Gibraltar até a Indonésia, estende-se um vasto mundo pacifista. Basta um olhar no mapa-múndi para perceber que uma Índia independente se tornaria um elo crucial para cortar as conexões desse mundo. Se, ao contrário, o sul da Ásia pós-independência fosse dominado por pacifistas, esse elo essencial deixaria de existir, e os pequenos países do Sudeste Asiático não teriam como resistir ao avanço pacifista. Por isso, uma Índia predominantemente hindu era benéfica para o equilíbrio geopolítico atual.

Se a Índia independente assumisse a liderança do mundo pacifista, seria ruim para todas as grandes potências. Afinal, a ascensão europeia começou justamente ao subjugar por completo o mundo pacifista do Oriente Médio.

Alan Wilson acreditava que até mesmo a União Soviética e outras nações de pensamento semelhante esperavam que a Índia assumisse a responsabilidade de cortar o elo do mundo pacifista.