Capítulo Sete: Dois Pêssegos para Matar Três Guerreiros

Su Yi, como um viajante do tempo e entusiasta da história, ao chegar à próspera Dinastia Tang, naturalmente carregava em seu coração uma vasta estratégia a ser desdobrada. Contudo, ele compreendia bem o ditado de que “a árvore que se destaca no bosque é a primeira a ser derrubada”. Portanto, recém-chegado, não ousava nutrir grandes ambições; preferia, em sua modesta casa de chá, desfrutar tranquilamente da época gloriosa da Dinastia Tang, ao mesmo tempo em que se preparava para agir.

A casa de chá era o local onde as notícias circulavam com maior rapidez. Su Yi sabia que, embora houvesse pequenas variações em relação à história original daquele período, os grandes eventos permaneceram inalterados. O episódio dos “dois pêssegos que matam três guerreiros” estava presente, assim como a situação que a atual imperatriz Wu Zetian enfrentava. Mil anos antes, um antigo soberano, o Duque Jing de Qi, já havia passado por dilemas semelhantes, atormentado por três valentes guerreiros que o deixavam inquieto.

Posteriormente, Yan Ying propôs a estratégia dos dois pêssegos para eliminar os três bravos, oferecendo dois pêssegos como prêmio para que esses guerreiros competissem pela recompensa. No fim, os três acabaram por se matar entre si, seduzidos pela disputa. Agora, Su Yi oferecia dois pêssegos a Wu Zetian, aparentemente destinados a ela e a Shangguan Wan’er, mas a mensagem oculta por trás disso ela compreendia perfeitamente.

No entanto, como soberana do império e primeira imperatriz da China, Wu Zetian sabia bem as consequências de mudar ordens abruptamente e hesitou momentaneamente. As palavras de Shangguan Wan’er, contudo, fortaleceram sua convicção: “Parece que esses quatro oficiais cruéis realmente merecem sua queda!” Quando Wu Zetian assumira o trono, sua posição ainda era instável, e talvez precisasse desses homens para afirmar sua autoridade. Agora, contudo, o império Tang sob seu comando começava a florescer com ordem, e esses quatro oficiais traziam apenas corrupção e má influência ao governo, o que firmava ainda mais a decisão da imperatriz.

“Eles são implacáveis e cruéis, prejudicando inocentes e ainda culpando-me, fazendo com que eu perca o apoio popular, chegando a serem chamados de ‘assassinos do espírito’. Eles pagam com a morte!” Ao tomar essa resolução, a grande imperatriz, como uma jovem, mostrou um traço de impaciência, batendo os pés antes de sair.

Ao retornar à carruagem protegida pela guarda das flores de ameixeira, Wu Zetian olhou para seus dedos brancos e delicados, hesitando, enquanto murmurava para si mesma: “Seus dedos... tão frios...”

Na casa de chá, Su Yi ignorava que suas palavras ditas casualmente estavam sendo adotadas como política de estado. Se soubesse, mesmo que falasse absurdos, pensaria duas vezes antes de falar. Mas ele continuava, sem culpa, a saborear seu chá enquanto observava as sementes plantadas em seu jardim.

Já fazia algum tempo que Su Yi estivera ali, e graças ao seu esforço diligente, o quintal antes árido agora ostentava um vasto verde. Cultivava hortaliças resistentes ao frio e de crescimento lento, e após tentativas, colhia os frutos de seu trabalho. Brotos de milho surgiam do solo com menos de dez dias, já formando um tapete verde. Embora frágeis, era certo que em três ou quatro meses esses brotos cresceriam até atingir a altura de um adulto comum.

Assim como ele, Su Yi, escondido nas sombras, sabia que em breve teria seu dia de glória. Isso não era arrogância; como viajante do tempo, ele compreendia as leis da história. Se o sistema imperial de exames da Dinastia Ming era o mais maduro, permitindo aos talentosos se destacarem, e o da Dinastia Song mais liberal, permitindo aos literatos liberdade de expressão, o mais acessível para os candidatos sempre fora o da Dinastia Tang.

Embora o sistema de exames houvesse começado na Dinastia Sui, foi sob o reinado do Imperador Taizong, Li Shimin, da Dinastia Tang, que se desenvolveu plenamente, com uma atenção especial para os filhos de famílias humildes. Isso porque o sistema era, desde o início, uma estratégia de Li Shimin para pôr fim ao domínio das grandes famílias aristocráticas.

Assim como Zhu Yuanzhang, vindo de origens pobres e conhecedor das dificuldades do povo, e Zhao Kuangyin, um general que entendia o poder dos militares, Li Shimin, nascido em família aristocrática, aplicou métodos para conter o poder das grandes famílias. Durante seu reinado, as influentes famílias tradicionais perderam prestígio, dando lugar a um número crescente de estudiosos humildes.

Esse cenário atingiu a perfeição no governo de Wu Zetian, que, após suprimir as novas famílias poderosas como a dos Changsun e a dos Chu, limpou completamente o serviço público da Dinastia Tang. Embora algumas grandes famílias ainda existissem, seu sucesso dependia do constante fluxo de novos talentos que ascendiam ao poder através do sistema de exames.

Por ser um sistema novo, ainda imperfeito, os candidatos aos exames eram variados em qualidade. Su Yi estava confiante de que, uma vez familiarizado com a situação atual da Dinastia Tang e ao participar dos exames, poderia subir rapidamente, tal como um dragão montando as nuvens ou um tigre aproveitando o vento.

Se fosse para compor poesia, competiria com os próprios céus; se para escrever versos, poderia, embriagado, iluminar a noite com uma lâmpada enquanto brandia sua espada; e se para redigir tratados, apresentaria argumentos como “a queda dos Seis Estados devido à corrupção em Qin”. Com a visão privilegiada de um viajante do tempo, ele via o ambiente atual como ideal para prosperar.

Por isso, para Su Yi, o futuro era promissor, como os brotos de milho que já despontavam da terra. Com essa convicção, nos últimos dias ele intensificou seus estudos sobre a Dinastia Tang e, para se preparar para os exames, consultou alguns estudantes que haviam fracassado anteriormente.

Entretanto, quando estava cheio de entusiasmo para se dedicar aos estudos do sistema de exames, uma notícia o deixou desanimado e sem esperanças: um estudante, percebendo seu interesse pela carreira oficial, revelou-lhe algo crucial — por ser um comerciante, Su Yi não tinha direito a participar dos exames imperiais.

E assim, seu caminho parecia obscurecido.